aktywność religijna alternatywne formy edukacji
alternatywne style życia i bunt codzienności
awangarda, neo-awangarda
cenzura dysydenci partyjni
emigracja/wygnanie
film inwigilacja
krytyka naukowa kultura ludowa
kultura młodzieżowa
kultura popularna kultura undergroundowa
literatura i krytyka literacka muzyka nauka krytyczna
niezależne dziennikarstwo ochrona środowiska
ofiary prześladowań autorytarnego/totalitarnego reżimu
opozycja demokratyczna
publikacje podziemne
ruch kobiecy
ruchy broniące mniejszości
ruchy broniące praw człowieka
ruchy etniczne ruchy filozoficzne/ideowe ruchy narodowościowe
ruchy pokojowe ruchy społeczne
ruchy studenckie sztuka medialna
sztuki piękne
sztuki wizualne
teatr i Sztuki Performatywne
wolność sumienia
artefakty
dokumenty prawne i/lub finansowe elementy sztuki użytkowej
film
fotografie
grafika
inne inne obiekty artystyczne literatura podziemna
meble
nagrania dźwiękowe
nagrania muzyczne
nagrania video
obrazy
odzież pamiątki
publikacje
rysunki i karykatury
rzeźby rękopisy wyposażenie techniczne
The collection of Society for Queer Memory represents a unique set of daily needs items, printed materials, private funds and oral testimonies capturing the history, memory and everydayness of LGBT/queer people living in Czech milieu. The oldest members of the community are perceived as bearers of a specific historical memory based on their experience of the second half of the 20th century, when they were criminalized and subjected to repression by the state. Thus, the collection focuses also on defensive strategies of “dual life” of this particular social group, both official and private.
The collection contains a great variety of documents that belonged to the historian and politician Sándor Varga. The majority of these documents are from the time when Varga was secretary of CSEMADOK (1968-1970), and they provide unique insight into the activities of this organisation. The collection also contains some documents that are related to the Hungarian youth organisation in Czechoslovakia. This organisation was an important platform for allowing young Hungarians in the country to make their voices heard. Through it, they organised workshops, discussions about the problems of the Hungarian minority in Slovakia, and also discussions about the general political situation (including The Prague Spring and the following events). Despite its short existence, CSEMADOK had a crucial role in the youth movement, and this underscores the significance of this collection.