aktywność religijna alternatywne formy edukacji
alternatywne style życia i bunt codzienności
awangarda, neo-awangarda
cenzura dysydenci partyjni
emigracja/wygnanie
film inwigilacja
krytyka naukowa kultura ludowa
kultura młodzieżowa
kultura popularna kultura undergroundowa
literatura i krytyka literacka muzyka nauka krytyczna
niezależne dziennikarstwo ochrona środowiska
ofiary prześladowań autorytarnego/totalitarnego reżimu
opozycja demokratyczna
publikacje podziemne
ruch kobiecy
ruchy broniące mniejszości
ruchy broniące praw człowieka
ruchy etniczne ruchy filozoficzne/ideowe ruchy narodowościowe
ruchy pokojowe ruchy społeczne
ruchy studenckie sztuka medialna
sztuki piękne
sztuki wizualne
teatr i Sztuki Performatywne
wolność sumienia
artefakty
dokumenty prawne i/lub finansowe elementy sztuki użytkowej
film
fotografie
grafika
inne inne obiekty artystyczne literatura podziemna
meble
nagrania dźwiękowe
nagrania muzyczne
nagrania video
obrazy
odzież pamiątki
publikacje
rysunki i karykatury
rzeźby rękopisy wyposażenie techniczne
Prywatne archiwum prof. Barbary Fatygi gromadzi tysiące materiałów dotyczących kultury młodzieżowej w Polsce końca lat osiemdziesiątych i początku dziewięćdziesiątych. Archiwum jest efektem kolejnych projektów badawczych prowadzonych przez Fatygę i jej współpracowników, początkowo w Instytucie Badań Problemów Młodzieży, a następnie w Ośrodku Badań Młodzieży w Instytucie Stosowanych Nauk Społecznych Uniwersytetu Warszawskiego. Oprócz młodzieżowych fanzinów i kaset w archiwum znajdują się także nagrania i transkrypcje wywiadów biograficznych z przedstawicielami środowisk młodzieżowych.
The base community named Bokor was established by Roman Catholic people and was very active in the 1970s and 1980s, functioning according to the guidelines given by Pious monk György Bulányi. Bokor members were considered a dangerous by the communist regime, which regarded them as a suspicious group because they sought to live their religion as part of their everyday lives.
The Brașov–Orașul Memorabil Collection gathers more than 4,500 scanned copies of personal and official photos illustrating the history of this Transylvanian city, everyday life in Romania under communism, the programme of so-called urban systematisation conducted during Ceaușescu’s regime, and the popular resistance to this arbitrary policy.